Re: W.B.« Prolétaires de tous les pays, unissez-vous»

Subject:

Comments:
: :- Nous sommes toujours le 30 avril, il est 15h. 49, je suis à la maison : Un autre Walter… : « Son aliénation d’elle-même par elle-même a atteint ce degré qui lui fait vivre sa propre destruction comme une sensation esthétique “de tout premier ordre”. Voilà où en est l’esthétisation de la politique perpétrée par les doctrines totalitaires. Les forces constructives de l’humanité y répondent par la politisation de l’art.» : “L’œuvre d’art à l’époque de sa reproduction mécanisée” dans les “Écrits français” de Walter Benjamin. : « Son aliénation[ “Situation du travailleur qui est dépossédé du produit de son travail, dans lequel il ne se reconnaît plus.”Petit Larousse illustré de 1982 // “La grande idée fondamentale, écrit Engels, selon laquelle le monde ne doit pas être considérée comme un complexe de choses achevées, mais comme un complexe de processus où les choses, en apparence stables, tout autant que leurs reflets intellectuels dans notre cerveau, les concepts, passent par un changement ininterrompu de devenir et de périr…”.“Karl Marx” de Lenine ] d’elle-même par elle-même a atteint ce degré qui lui fait vivre sa propre destruction comme une sensation esthétique “de tout premier ordre”. Voilà où en est l’esthétisation de la politique perpétrée par les doctrines totalitaires. Les forces constructives[ “Mais, ce qui est au cœur du système du «développement», c’est que celui-ci prétend pouvoir se généraliser à l’ensemble de la planète par le biais d’une croissance censée être infinie, non par choix, mais par nécessité… surtout pour les pays qui sont déjà les plus «développés». Or, il s’agit là d’un objectif irréalisable. Puisque, aujourd’hui, 20% des hommes consomment 80% des ressources de la planète (et sont obligé, pour faire survivre le système, de stimuler leur croissance), il n’est pas possible de mobiliser au moins quatre fois plus de ressources supplémentaires: l’environnement ne le supporterait pas.”.“Le Développement, histoire d’une croyance occidentale” de Gilbert Rist] de l’humanité y répondent par la politisation de l’art.» : “L’œuvre d’art à l’époque de sa reproduction mécanisée” dans les “Écrits français” de Walter Benjamin. : « Son aliénation[ “La grande idée fondamentale, écrit Engels, selon laquelle le monde ne doit pas être considérée comme un complexe de choses achevées, mais comme un complexe de processus où les choses, en apparence stables, tout autant que leurs reflets intellectuels dans notre cerveau, les concepts, passent par un changement ininterrompu de devenir[ “Écrire est une affaire de devenir, toujours inachevé, toujours en train de se faire, et qui dérobe toute matière vivable ou vécue. C’est un processus, c’est un passage de Vie qui traverse le vivable et le vécu.”.“Critique et clinique” de Gilles Deleuze] et de périr…”.“Karl Marx” de Lenine ] d’elle-même par elle-même a atteint ce degré qui lui fait vivre sa propre destruction comme une sensation esthétique “de tout premier ordre”. Voilà où en est l’esthétisation de la politique perpétrée par les doctrines totalitaires. Les forces constructives[ “Mais, ce qui est au cœur du système du «développement», c’est que celui-ci prétend pouvoir se généraliser à l’ensemble de la planète par le biais d’une croissance censée être infinie, non par choix, mais par nécessité… surtout pour les pays qui sont déjà les plus «développés». Or, il s’agit là d’un objectif irréalisable. Puisque, aujourd’hui, 20% des hommes consomment 80% des ressources de la planète (et sont obligé, pour faire survivre le système[ “Pour libérer le peuple sud-coréen de l’influence de ces idéologies réactionnaires, il faut avant tout démasquer la politique néo-colonialiste des impérialistes américains et mettre à nu leur nature agressive et pillarde, ainsi que le caractère colonial de la société sud-coréenne.”.“Du travail du front uni” par Kim Il Sung], de stimuler leur croissance), il n’est pas possible de mobiliser au moins quatre fois plus de ressources supplémentaires: l’environnement ne le supporterait pas.”.“Le Développement, histoire d’une croyance occidentale” de Gilbert Rist] de l’humanité y répondent par la politisation de l’art.» : “L’œuvre d’art à l’époque de sa reproduction mécanisée” dans les “Écrits français” de Walter Benjamin. : « Son aliénation[ “La grande idée fondamentale, écrit Engels, selon laquelle le monde ne doit pas être considérée comme un complexe de choses achevées, mais comme un complexe de processus où les choses, en apparence stables, tout autant que leurs reflets intellectuels dans notre cerveau, les concepts, passent par un changement ininterrompu de devenir[ “Écrire est une affaire de devenir, toujours inachevé, toujours en train de se faire, et qui dérobe toute matière vivable ou vécue. C’est un processus, c’est un passage de Vie[ “Bony est ma reine. Mon cœur. Ma vie. Nous sommes mari et femme. Lesbiennes. Et libres. Nous alternons les rôles. Elle s’habille en homme ou en femme selon nos humeurs. Je l’accompagne en femmes ou en homme et nous agissons ainsi sous toutes les formes. Bony est aussi une sorcière, elle a tout compris de ma vie. Elle ne dira rien. Je ne lui ferais jamais de mal. Nous nous caressons des heures durant. Je respire le noir de sa peau. Je me nourris de son corps. Elle me souffle sa vie dans le creux de l’oreille. Je la bois, je la hume. Je l’amour. Deux. Nous sommes deux.”.“Journal de la tueuse” de Catherine Klein ] qui traverse le vivable et le vécu.”.“Critique et clinique” de Gilles Deleuze] et de périr…”.“Karl Marx” de Lenine ] d’elle-même par elle-même a atteint ce degré qui lui fait vivre sa propre destruction comme une sensation esthétique “de tout premier ordre”. Voilà où en est l’esthétisation de la politique perpétrée par les doctrines totalitaires. Les forces constructives[ “Mais, ce qui est au cœur du système du «développement», c’est que celui-ci prétend pouvoir se généraliser à l’ensemble de la planète par le biais d’une croissance censée être infinie, non par choix, mais par nécessité… surtout pour les pays qui sont déjà les plus «développés». Or, il s’agit là d’un objectif irréalisable. Puisque, aujourd’hui, 20% des hommes consomment 80% des ressources de la planète (et sont obligé, pour faire survivre le système[ “Pour libérer le peuple sud-coréen de l’influence de ces idéologies réactionnaires, il faut avant tout démasquer la politique néo-colonialiste des impérialistes américains[ “La lutte des classes n’existe, décrète-t-on, que par la faute des agents étrangers qui la provoque; en revanche, les classes sociales existent et la vie à l’occidentale repose sur l’oppression des unes par les autres. Les commandos criminels des marines ont pour but de rétablir l’ordre et la paix sociale, et les dictatures acquises à Washington fondent leur code sur les prisons, interdisent les grèves et liquident les syndicats pour protéger la liberté du travail.”.“Les veines ouvertes de l’Amérique Latine” d’Eduardo Galeano] et mettre à nu leur nature agressive et pillarde, ainsi que le caractère colonial de la société sud-coréenne.”.“Du travail du front uni” par Kim Il Sung], de stimuler leur croissance), il n’est pas possible de mobiliser au moins quatre fois plus de ressources supplémentaires: l’environnement ne le supporterait pas.”.“Le Développement, histoire d’une croyance occidentale” de Gilbert Rist] de l’humanité y répondent par la politisation de l’art.» : “L’œuvre d’art à l’époque de sa reproduction mécanisée” dans les “Écrits français” de Walter Benjamin. : « Son aliénation[ “La grande idée fondamentale, écrit Engels, selon laquelle le monde ne doit pas être considérée comme un complexe de choses achevées, mais comme un complexe de processus où les choses, en apparence stables, tout autant que leurs reflets intellectuels dans notre cerveau, les concepts, passent par un changement ininterrompu de devenir[ “Écrire est une affaire de devenir, toujours inachevé, toujours en train de se faire, et qui dérobe toute matière vivable ou vécue. C’est un processus, c’est un passage de Vie[ “Bony est ma reine. Mon cœur. Ma vie. Nous sommes mari et femme. Lesbiennes. Et libres. Nous alternons les rôles. Elle s’habille en homme ou en femme selon nos humeurs. Je l’accompagne en femmes ou en homme et nous agissons ainsi sous toutes les formes. Bony est aussi une sorcière, elle a tout compris de ma vie. Elle ne dira rien. Je ne lui ferais jamais de mal. Nous nous caressons des heures durant. Je respire le noir de sa peau[. Je me nourris de son corps. Elle me souffle sa vie dans le creux de l’oreille. Je la bois, je la hume. Je l’amour. Deux. Nous sommes deux.”.“Journal de la tueuse” de Catherine Klein] qui traverse le vivable et le vécu.”.“Critique et clinique” de Gilles Deleuze] et de périr…”.“Karl Marx” de Lenine ] d’elle-même par elle-même a atteint ce degré qui lui fait vivre sa propre destruction comme une sensation esthétique “de tout premier ordre”. Voilà où en est l’esthétisation de la politique perpétrée par les doctrines totalitaires. Les forces constructives[ “Mais, ce qui est au cœur du système du «développement», c’est que celui-ci prétend pouvoir se généraliser à l’ensemble de la planète par le biais d’une croissance censée être infinie, non par choix, mais par nécessité… surtout pour les pays qui sont déjà les plus «développés». Or, il s’agit là d’un objectif irréalisable. Puisque, aujourd’hui, 20% des hommes consomment 80% des ressources de la planète (et sont obligé, pour faire survivre le système[ “Pour libérer le peuple sud-coréen de l’influence de ces idéologies réactionnaires, il faut avant tout démasquer la politique néo-colonialiste des impérialistes américains[ “La lutte des classes n’existe, décrète-t-on, que par la faute des agents étrangers qui la provoque; en revanche, les classes sociales existent et la vie à l’occidentale repose sur l’oppression des unes par les autres. Les commandos criminels des marines ont pour but de rétablir l’ordre et la paix sociale, et les dictatures acquises à Washington fondent leur code sur les prisons, interdisent les grèves et liquident les syndicats pour protéger la liberté du travail.”.“Les veines ouvertes de l’Amérique Latine” d’Eduardo Galeano] et mettre à nu leur nature agressive et pillarde, ainsi que le caractère colonial de la société sud-coréenne.”.“Du travail du front uni” par Kim Il Sung], de stimuler leur croissance), il n’est pas possible de mobiliser au moins quatre fois plus de ressources supplémentaires: l’environnement ne le supporterait pas.”.“Le Développement, histoire d’une croyance occidentale” de Gilbert Rist] de l’humanité y répondent par la politisation de l’art.» : “L’œuvre d’art à l’époque de sa reproduction mécanisée” dans les “Écrits français” de Walter Benjamin. : - Nous sommes le 1er au mois de mai, et il est 10h. 35, je suis à la maison : Suite du manifeste du groupe “iste-isme” : Prolos du monde unissez-vous!!! : Gag entendu dans un bistrot: « Est-ce que tu peux mettre au féminin cette phrase: “Il est assis au salon, il regarde la télévision.” Euh!!! Bon, écoutes: “Elle est debout à la cuisine, elle épluche les pommes de terres.”… : Elle se perd dans les dédales de mon cœur… : Ces yeux percent ma mémoire et me donnent à espérer… : Il ne me manque que du sexe… : - “Journée du travail”… il est déjà 20h 10 en Corée… : Il fait plus ou moins beau, mais il ne fait pas encore trop chaud… : J’attends, et je m’en merde, elle est en retard, et je commence à avoir faim… : - Encore le même jour, il est par contre 22h.28 et je suis à la maison : Et voilà, elle est partie rejoindre sa vie… : Vais-je la revoir, vais-je aller en Éthiopie ?¿? : Demain, les travaillistes quelle différence ¿ : - Nous sommes le 2 avril 1997, il est 20h. 21 et je suis à la maison : Elle ne m’a pas écrit… : Voilà l’histoire est vraiment finie… Merci Monsieur Fukuyama… : Je crois que je vais juste boire et me coucher tôt… : L’ivresse me rend heureux… : « Son aliénation[ “La grande idée fondamentale, écrit Engels, selon laquelle le monde ne doit pas être considérée comme un complexe de choses achevées, mais comme un complexe de processus où les choses, en apparence stables, tout autant que leurs reflets intellectuels dans notre cerveau, les concepts, passent par un changement ininterrompu de devenir[ “Écrire est une affaire de devenir, toujours inachevé, toujours en train de se faire, et qui dérobe toute matière vivable ou vécue. C’est un processus, c’est un passage de Vie[ “Bony est ma reine. Mon cœur. Ma vie. Nous sommes mari et femme. Lesbiennes. Et libres. Nous alternons les rôles. Elle s’habille en homme ou en femme selon nos humeurs. Je l’accompagne en femmes ou en homme et nous agissons ainsi sous toutes les formes. Bony est aussi une sorcière, elle a tout compris de ma vie. Elle ne dira rien. Je ne lui ferais jamais de mal. Nous nous caressons des heures durant. Je respire le noir de sa peau[ “Devant toi, pauvre scribe combattant, le sérieux-bouffi des petites politiques et les longues tubulures qui perfusionnent les champs – qui nous perfusionnent tous. Devant toi, les dos courbés face aux paquebots de croisières, aux tours-opérateurs et aux bottes d’hôtels qui civilisent les plages et au tourisme-roi qui sanctifie les sites.”.“Ecrire en pays dominé” de Patrick Chamoiseau]. Je me nourris de son corps. Elle me souffle sa vie dans le creux de l’oreille. Je la bois, je la hume. Je l’amour. Deux. Nous sommes deux.”.“Journal de la tueuse” de Catherine Klein] qui traverse le vivable et le vécu.”.“Critique et clinique” de Gilles Deleuze] et de périr…”.“Karl Marx” de Lenine ] d’elle-même par elle-même a atteint ce degré qui lui fait vivre sa propre destruction comme une sensation esthétique “de tout premier ordre”. Voilà où en est l’esthétisation de la politique perpétrée par les doctrines totalitaires. Les forces constructives[ “Mais, ce qui est au cœur du système du «développement», c’est que celui-ci prétend pouvoir se généraliser à l’ensemble de la planète par le biais d’une croissance censée être infinie, non par choix, mais par nécessité… surtout pour les pays qui sont déjà les plus «développés». Or, il s’agit là d’un objectif irréalisable. Puisque, aujourd’hui, 20% des hommes consomment 80% des ressources de la planète (et sont obligé, pour faire survivre le système[ “Pour libérer le peuple sud-coréen de l’influence de ces idéologies réactionnaires, il faut avant tout démasquer la politique néo-colonialiste des impérialistes américains[ “La lutte des classes n’existe, décrète-t-on, que par la faute des agents étrangers qui la provoque; en revanche, les classes sociales existent et la vie à l’occidentale repose sur l’oppression des unes par les autres. Les commandos criminels des marines ont pour but de rétablir l’ordre et la paix sociale, et les dictatures acquises à Washington[ “La «thèse de la guerre froide Est-Ouest» selon laquelle la Corée aurait été partagée par les Américains et les soviétiques, soucieux d’élargir leur sphère d’influence, est dépourvue de fondement. La «thèse de la responsabilité de l’URSS» se révèle partiale par ses tendances politiques marquées.”.“Division et réunification de la Corée” de Choi Ki-Whan] fondent leur code sur les prisons, interdisent les grèves et liquident les syndicats pour protéger la liberté du travail.”.“Les veines ouvertes de l’Amérique Latine” d’Eduardo Galeano] et mettre à nu leur nature agressive et pillarde, ainsi que le caractère colonial de la société sud-coréenne.”.“Du travail du front uni” par Kim Il Sung], de stimuler leur croissance), il n’est pas possible de mobiliser au moins quatre fois plus de ressources supplémentaires: l’environnement ne le supporterait pas.”.“Le Développement, histoire d’une croyance occidentale” de Gilbert Rist] de l’humanité y répondent par la politisation de l’art.» : “L’œuvre d’art à l’époque de sa reproduction mécanisée” dans les “Écrits français” de Walter Benjamin. : « Son aliénation[ “La grande idée fondamentale, écrit Engels, selon laquelle le monde ne doit pas être considérée comme un complexe de choses achevées, mais comme un complexe de processus où les choses, en apparence stables, tout autant que leurs reflets intellectuels dans notre cerveau, les concepts, passent par un changement ininterrompu de devenir[ “Écrire est une affaire de devenir, toujours inachevé, toujours en train de se faire, et qui dérobe toute matière vivable ou vécue. C’est un processus, c’est un passage de Vie[ “Bony est ma reine. Mon cœur. Ma vie. Nous sommes mari et femme. Lesbiennes. Et libres. Nous alternons les rôles. Elle s’habille en homme ou en femme selon nos humeurs. Je l’accompagne en femmes ou en homme et nous agissons ainsi sous toutes les formes. Bony est aussi une sorcière, elle a tout compris de ma vie. Elle ne dira rien. Je ne lui ferais jamais de mal. Nous nous caressons des heures durant. Je respire le noir de sa peau[ “Devant toi, pauvre scribe combattant[ “Toutes les lettres d’amour sont Ridicules./Elle ne seraient pas des lettres d’amour si elles n’étaient pas Ridicules./Moi aussi, j’ai écrit autrefois des lettres d’amour, comme les autre, Ridicules./Les lettres d’amour, s’il s’agit bien d’amour, se doivent d’être Ridicules./Mais, après tout, Il n’y a que les créatures qui n’ont jamais écrit de lettres d’amour qui son Ridicules./Comme j’aimerais revivre le temps où j’écrivais sans me rendre compte des lettres d’amour qui sont Ridicules./La vérité, c’est qu’aujourd’hui ce sont mes souvenir de ces lettres d’amour qui sont Ridicules./(Tous les mots paroxytoniques, comme les sentiments paroxystiques, sont naturellement Ridicules.)” Alvaro de Campos(Fernando Pessoa)], le sérieux-bouffi des petites politiques et les longues tubulures qui perfusionnent les champs – qui nous perfusionnent tous. Devant toi, les dos courbés face aux paquebots de croisières, aux tours-opérateurs et aux bottes d’hôtels qui civilisent les plages et au tourisme-roi qui sanctifie les sites.”.“Ecrire en pays dominé” de Patrick Chamoiseau]. Je me nourris de son corps. Elle me souffle sa vie dans le creux de l’oreille. Je la bois, je la hume. Je l’amour. Deux. Nous sommes deux.”.“Journal de la tueuse” de Catherine Klein] qui traverse le vivable et le vécu.”.“Critique et clinique” de Gilles Deleuze] et de périr…”.“Karl Marx” de Lenine ] d’elle-même par elle-même a atteint ce degré qui lui fait vivre sa propre destruction comme une sensation esthétique “de tout premier ordre”. Voilà où en est l’esthétisation de la politique perpétrée par les doctrines totalitaires. Les forces constructives[ “Mais, ce qui est au cœur du système du «développement», c’est que celui-ci prétend pouvoir se généraliser à l’ensemble de la planète par le biais d’une croissance censée être infinie, non par choix, mais par nécessité… surtout pour les pays qui sont déjà les plus «développés». Or, il s’agit là d’un objectif irréalisable. Puisque, aujourd’hui, 20% des hommes consomment 80% des ressources de la planète (et sont obligé, pour faire survivre le système[ “Pour libérer le peuple sud-coréen de l’influence de ces idéologies réactionnaires, il faut avant tout démasquer la politique néo-colonialiste des impérialistes américains[ “La lutte des classes n’existe, décrète-t-on, que par la faute des agents étrangers qui la provoque; en revanche, les classes sociales existent et la vie à l’occidentale repose sur l’oppression des unes par les autres. Les commandos criminels des marines ont pour but de rétablir l’ordre et la paix sociale, et les dictatures acquises à Washington[ “La «thèse de la guerre froide Est-Ouest» selon laquelle la Corée aurait été partagée par les Américains et les Soviétiques, soucieux d’élargir leur sphère d’influence[ “Hegel dit que « l’unification vraie, l’amour vrai et propre, n’ont lieu qu’entre des vivants qui sont égaux en puissance, et qui sont donc vivants l’un pour l’autre de la manière la plus complète, et en aucune manière l’un n’est mort par rapport à l’autre ». Il ne peut y avoir de symétrie dans la relation analytique, en particulier au début. On devine aisément que la volonté de l’analyste de se placer sur un plan d’égalité ne peut effacer l’asymétrie de la relation.”.“Sabina Siplrein: Entre Freud et Jung” dossier découvert par Aldo Carotenuto et Carlo Trombetta], est dépourvue de fondement. La «thèse de la responsabilité de l’URSS» se révèle partiale par ses tendances politiques marquées.”.“Division et réunification de la Corée” de Choi Ki-Whan] fondent leur code sur les prisons, interdisent les grèves et liquident les syndicats pour protéger la liberté du travail.”.“Les veines ouvertes de l’Amérique Latine” d’Eduardo Galeano] et mettre à nu leur nature agressive et pillarde, ainsi que le caractère colonial de la société sud-coréenne.”.“Du travail du front uni” par Kim Il Sung], de stimuler leur croissance), il n’est pas possible de mobiliser au moins quatre fois plus de ressources supplémentaires: l’environnement ne le supporterait pas.”.“Le Développement, histoire d’une croyance occidentale” de Gilbert Rist] de l’humanité y répondent par la politisation de l’art.» : “L’œuvre d’art à l’époque de sa reproduction mécanisée” dans les “Écrits français” de Walter Benjamin. : « Son aliénation[ “La grande idée fondamentale, écrit Engels, selon laquelle le monde ne doit pas être considérée comme un complexe de choses achevées, mais comme un complexe de processus où les choses, en apparence stables, tout autant que leurs reflets intellectuels dans notre cerveau, les concepts, passent par un changement ininterrompu de devenir[ “Écrire est une affaire de devenir, toujours inachevé, toujours en train de se faire, et qui dérobe toute matière vivable ou vécue. C’est un processus, c’est un passage de Vie[ “Bony est ma reine. Mon cœur. Ma vie. Nous sommes mari et femme. Lesbiennes. Et libres. Nous alternons les rôles. Elle s’habille en homme ou en femme selon nos humeurs. Je l’accompagne en femmes ou en homme et nous agissons ainsi sous toutes les formes. Bony est aussi une sorcière, elle a tout compris de ma vie. Elle ne dira rien. Je ne lui ferais jamais de mal. Nous nous caressons des heures durant. Je respire le noir de sa peau[ “Devant toi, pauvre scribe combattant[ “Je pose ma main sur mon bide. J’reste là à m’reposer un peu avant que maman m’appelle faire le dîner ou le ménage. Y a 26 lettes dans l’alphabet. Chaque lette a un son. Fau mette le son des lettes, mélanger les lettes ensemble et ça fait des mots. T’as des mots. «Bébé», commence parB, B comme Bébé, que je dis tout doucement gentiment. Dès qu’y sera né j’commencerai à y faire l’ABC.”.“Push” de Sapphire] le sérieux-bouffi des petites politiques et les longues tubulures qui perfusionnent les champs – qui nous perfusionnent tous. Devant toi, les dos courbés face aux paquebots de croisières, aux tours-opérateurs et aux bottes d’hôtels qui civilisent les plages et au tourisme-roi qui sanctifie les sites.”.“Ecrire en pays dominé” de Patrick Chamoiseau]. Je me nourris de son corps. Elle me souffle sa vie dans le creux de l’oreille. Je la bois, je la hume. Je l’amour. Deux. Nous sommes deux.”.“Journal de la tueuse” de Catherine Klein] qui traverse le vivable et le vécu.”.“Critique et clinique” de Gilles Deleuze] et de périr…”.“Karl Marx” de Lenine ] d’elle-même par elle-même a atteint ce degré qui lui fait vivre sa propre destruction comme une sensation esthétique “de tout premier ordre”. Voilà où en est l’esthétisation de la politique perpétrée par les doctrines totalitaires. Les forces constructives[ “Mais, ce qui est au cœur du système du «développement», c’est que celui-ci prétend pouvoir se généraliser à l’ensemble de la planète par le biais d’une croissance censée être infinie, non par choix, mais par nécessité… surtout pour les pays qui sont déjà les plus «développés». Or, il s’agit là d’un objectif irréalisable. Puisque, aujourd’hui, 20% des hommes consomment 80% des ressources de la planète (et sont obligé, pour faire survivre le système[ “Pour libérer le peuple sud-coréen de l’influence de ces idéologies réactionnaires, il faut avant tout démasquer la politique néo-colonialiste des impérialistes américains[ “La lutte des classes n’existe, décrète-t-on, que par la faute des agents étrangers qui la provoque; en revanche, les classes sociales existent et la vie à l’occidentale repose sur l’oppression des unes par les autres. Les commandos criminels des marines ont pour but de rétablir l’ordre et la paix sociale, et les dictatures acquises à Washington[ “La «thèse de la guerre froide Est-Ouest» selon laquelle la Corée aurait été partagée par les Américains et les Soviétiques, soucieux d’élargir leur sphère d’influence[ “Hegel dit que « l’unification vraie, l’amour vrai et propre, n’ont lieu qu’entre des vivants qui sont égaux en puissance, et qui sont donc vivants l’un pour l’autre de la manière la plus complète, et en aucune manière l’un n’est mort par rapport à l’autre ». Il ne peut y avoir de symétrie dans la relation analytique[ “«La meilleure solution pour vous, c’est encore l’intégration», ai-je souvent eu l’occasion de dire, cette année, à des interlocuteurs négro-américains. Il est significatif que j’aie, presque toujours, enregistré la même réponse: «Bien sûr, mais nous avons besoin de retrouver, d’abord, notre identité.» Je souligne le mot. On dirait qu’ils se l’étaient passé, et j’avais affaire, pourtant, à des modérés. Cette obsession est significative. Elle situe le problème qui est, pour un peuple sous-développés. plus généralement, pour un peuple non blanc européen, d’accéder à la modernité et au développement par acculturation à la civilisation européenne: à la civilisation industrielle.”.“Discours prononcé par le Président L.S. Senghor le 11 décembre 1967, à l’ouverture du 2ème Congrès international des Africanistes, qui s’est tenu à Dakar du 11 au 20 décembre.” dans “Léopold Sédar Senghor et la revue «Présence Africaine»”.], en particulier au début. On devine aisément que la volonté de l’analyste de se placer sur un plan d’égalité ne peut effacer l’asymétrie de la relation.”.“Sabina Siplrein: Entre Freud et Jung” dossier découvert par Aldo Carotenuto et Carlo Trombetta], est dépourvue de fondement. La «thèse de la responsabilité de l’URSS» se révèle partiale par ses tendances politiques marquées.”.“Division et réunification de la Corée” de Choi Ki-Whan] fondent leur code sur les prisons, interdisent les grèves et liquident les syndicats pour protéger la liberté du travail.”.“Les veines ouvertes de l’Amérique Latine” d’Eduardo Galeano] et mettre à nu leur nature agressive et pillarde, ainsi que le caractère colonial de la société sud-coréenne.”.“Du travail du front uni” par Kim Il Sung], de stimuler leur croissance), il n’est pas possible de mobiliser au moins quatre fois plus de ressources supplémentaires: l’environnement ne le supporterait pas.”.“Le Développement, histoire d’une croyance occidentale” de Gilbert Rist] de l’humanité y répondent par la politisation de l’art.» : “L’œuvre d’art à l’époque de sa reproduction mécanisée” dans les “Écrits français” de Walter Benjamin. : « Son aliénation[ “La grande idée fondamentale, écrit Engels, selon laquelle le monde ne doit pas être considérée comme un complexe de choses achevées, mais comme un complexe de processus où les choses, en apparence stables, tout autant que leurs reflets intellectuels dans notre cerveau, les concepts, passent par un changement ininterrompu de devenir[ “Écrire est une affaire de devenir, toujours inachevé, toujours en train de se faire, et qui dérobe toute matière vivable ou vécue. C’est un processus, c’est un passage de Vie[ “Bony est ma reine. Mon cœur. Ma vie. Nous sommes mari et femme. Lesbiennes. Et libres. Nous alternons les rôles. Elle s’habille en homme ou en femme selon nos humeurs. Je l’accompagne en femmes ou en homme et nous agissons ainsi sous toutes les formes. Bony est aussi une sorcière, elle a tout compris de ma vie. Elle ne dira rien. Je ne lui ferais jamais de mal. Nous nous caressons des heures durant. Je respire le noir de sa peau[ “Devant toi, pauvre scribe combattant[ “Je pose ma main sur mon bide. J’reste là à m’reposer un peu avant que maman m’appelle faire le dîner ou le ménage. Y a 26 lettes dans l’alphabet. Chaque lette a un son. Fau mette le son des lettes, mélanger les lettes ensemble et ça fait des mots[ “…, je suis en voyage, en traversée – jusqu’au bout de la nuit; jusqu’à l’étourdissement d’une grossesse que je promène dans les marais de l’Atlantique; jusqu’aux larmes impossibles que m’ inflige le meurtre de mon père en Bulgarie; jusqu’aux passions meurtrières que subit mais aussi inflige une femme dans l’expérience de cette condition féminine dont on parle beaucoup mais qu’on hésite à voir comme un féroce roman policier.”.“L’autre langue, ou traduire le sensible” de Julia Kristeva dans “L’infini No.57”]. T’as des mots. «Bébé», commence parB, B comme Bébé, que je dis tout doucement gentiment. Dès qu’y sera né j’commencerai à y faire l’ABC.”.“Push” de Sapphire] le sérieux-bouffi des petites politiques et les longues tubulures qui perfusionnent les champs – qui nous perfusionnent tous. Devant toi, les dos courbés face aux paquebots de croisières, aux tours-opérateurs et aux bottes d’hôtels qui civilisent les plages et au tourisme-roi qui sanctifie les sites.”.“Ecrire en pays dominé” de Patrick Chamoiseau]. Je me nourris de son corps. Elle me souffle sa vie dans le creux de l’oreille. Je la bois, je la hume. Je l’amour. Deux. Nous sommes deux.”.“Journal de la tueuse” de Catherine Klein] qui traverse le vivable et le vécu.”.“Critique et clinique” de Gilles Deleuze] et de périr…”.“Karl Marx” de Lenine ] d’elle-même par elle-même a atteint ce degré qui lui fait vivre sa propre destruction comme une sensation esthétique “de tout premier ordre”. Voilà où en est l’esthétisation de la politique perpétrée par les doctrines totalitaires. Les forces constructives[ “Mais, ce qui est au cœur du système du «développement», c’est que celui-ci prétend pouvoir se généraliser à l’ensemble de la planète par le biais d’une croissance censée être infinie, non par choix, mais par nécessité… surtout pour les pays qui sont déjà les plus «développés». Or, il s’agit là d’un objectif irréalisable. Puisque, aujourd’hui, 20% des hommes consomment 80% des ressources de la planète (et sont obligé, pour faire survivre le système[ “Pour libérer le peuple sud-coréen de l’influence de ces idéologies réactionnaires, il faut avant tout démasquer la politique néo-colonialiste des impérialistes américains[ “La lutte des classes n’existe, décrète-t-on, que par la faute des agents étrangers qui la provoque; en revanche, les classes sociales existent et la vie à l’occidentale repose sur l’oppression des unes par les autres. Les commandos criminels des marines ont pour but de rétablir l’ordre et la paix sociale, et les dictatures acquises à Washington[ “La «thèse de la guerre froide Est-Ouest» selon laquelle la Corée aurait été partagée par les Américains et les Soviétiques, soucieux d’élargir leur sphère d’influence[ “Hegel dit que « l’unification vraie, l’amour vrai et propre, n’ont lieu qu’entre des vivants qui sont égaux en puissance, et qui sont donc vivants l’un pour l’autre de la manière la plus complète, et en aucune manière l’un n’est mort par rapport à l’autre ». Il ne peut y avoir de symétrie dans la relation analytique[ “«La meilleure solution pour vous, c’est encore l’intégration», ai-je souvent eu l’occasion de dire, cette année, à des interlocuteurs négro-américains. Il est significatif que j’aie, presque toujours, enregistré la même réponse: «Bien sûr, mais nous avons besoin de retrouver, d’abord, notre identité.»[ “C’est apparemment là le parachèvement de l’art pour l’art. L’humanité, qui jadis avec Homère avait été objet de contemplation pour les dieux olympiens, l’est maintenant devenue pour elle-même.”.“L’œuvre d’art à l’époque de sa reproduction mécanisée” dans les “Écrits français” de Walter Benjamin.] Je souligne le mot. On dirait qu’ils se l’étaient passé, et j’avais affaire, pourtant, à des modérés. Cette obsession est significative. Elle situe le problème qui est, pour un peuple sous-développés. plus généralement, pour un peuple non blanc européen, d’accéder à la modernité et au développement par acculturation à la civilisation européenne: à la civilisation industrielle.”.“Discours prononcé par le Président L.S. Senghor le 11 décembre 1967, à l’ouverture du 2ème Congrès international des Africanistes, qui s’est tenu à Dakar du 11 au 20 décembre.” dans “Léopold Sédar Senghor et la revue «Présence Africaine»”.], en particulier au début. On devine aisément que la volonté de l’analyste de se placer sur un plan d’égalité ne peut effacer l’asymétrie de la relation.”.“Sabina Siplrein: Entre Freud et Jung” dossier découvert par Aldo Carotenuto et Carlo Trombetta], est dépourvue de fondement. La «thèse de la responsabilité de l’URSS» se révèle partiale par ses tendances politiques marquées.”.“Division et réunification de la Corée” de Choi Ki-Whan] fondent leur code sur les prisons, interdisent les grèves et liquident les syndicats pour protéger la liberté du travail.”.“Les veines ouvertes de l’Amérique Latine” d’Eduardo Galeano] et mettre à nu leur nature agressive et pillarde, ainsi que le caractère colonial de la société sud-coréenne.”.“Du travail du front uni” par Kim Il Sung], de stimuler leur croissance), il n’est pas possible de mobiliser au moins quatre fois plus de ressources supplémentaires: l’environnement ne le supporterait pas.”.“Le Développement, histoire d’une croyance occidentale” de Gilbert Rist] de l’humanité y répondent par la politisation de l’art.» : “L’œuvre d’art à l’époque de sa reproduction mécanisée” dans les “Écrits français” de Walter Benjamin. : « Son aliénation[ “La grande idée fondamentale, écrit Engels, selon laquelle le monde ne doit pas être considérée comme un complexe de choses achevées, mais comme un complexe de processus où les choses, en apparence stables, tout autant que leurs reflets intellectuels dans notre cerveau, les concepts, passent par un changement ininterrompu de devenir[ “Écrire est une affaire de devenir, toujours inachevé, toujours en train de se faire, et qui dérobe toute matière vivable ou vécue. C’est un processus, c’est un passage de Vie[ “Bony est ma reine. Mon cœur. Ma vie. Nous sommes mari et femme. Lesbiennes. Et libres. Nous alternons les rôles. Elle s’habille en homme ou en femme selon nos humeurs. Je l’accompagne en femmes ou en homme et nous agissons ainsi sous toutes les formes. Bony est aussi une sorcière, elle a tout compris de ma vie. Elle ne dira rien. Je ne lui ferais jamais de mal. Nous nous caressons des heures durant. Je respire le noir de sa peau[ “Devant toi, pauvre scribe combattant[ “Je pose ma main sur mon bide. J’reste là à m’reposer un peu avant que maman m’appelle faire le dîner ou le ménage. Y a 26 lettes dans l’alphabet. Chaque lette a un son. Fau mette le son des lettes, mélanger les lettes ensemble et ça fait des mots[ “…, je suis en voyage, en traversée – jusqu’au bout de la nuit; jusqu’à l’étourdissement d’une grossesse que je promène dans les marais de l’Atlantique; jusqu’aux larmes impossibles que m’ inflige le meurtre de mon père en Bulgarie; jusqu’aux passions meurtrières que subit mais aussi inflige une femme dans l’expérience de cette condition féminine[ “Son aliénation d’elle-même par elle-même a atteint ce degré qui lui fait vivre sa propre destruction comme une sensation esthétique “de tout premier ordre”. Voilà où en est l’esthétisation de la politique perpétrée par les doctrines totalitaires. Les forces constructives de l’humanité y répondent par la politisation de l’art.”.“L’œuvre d’art à l’époque de sa reproduction mécanisée” dans les “Écrits français” de Walter Benjamin.] dont on parle beaucoup mais qu’on hésite à voir comme un féroce roman policier.”.“L’autre langue, ou traduire le sensible” de Julia Kristeva dans “L’infini No.57”]. T’as des mots. «Bébé», commence parB, B comme Bébé, que je dis tout doucement gentiment. Dès qu’y sera né j’commencerai à y faire l’ABC.”.“Push” de Sapphire] le sérieux-bouffi des petites politiques et les longues tubulures qui perfusionnent les champs – qui nous perfusionnent tous. Devant toi, les dos courbés face aux paquebots de croisières, aux tours-opérateurs et aux bottes d’hôtels qui civilisent les plages et au tourisme-roi qui sanctifie les sites.”.“Ecrire en pays dominé” de Patrick Chamoiseau]. Je me nourris de son corps. Elle me souffle sa vie dans le creux de l’oreille. Je la bois, je la hume. Je l’amour. Deux. Nous sommes deux.”.“Journal de la tueuse” de Catherine Klein] qui traverse le vivable et le vécu.”.“Critique et clinique” de Gilles Deleuze] et de périr…”.“Karl Marx” de Lenine ] d’elle-même par elle-même a atteint ce degré qui lui fait vivre sa propre destruction comme une sensation esthétique “de tout premier ordre”. Voilà où en est l’esthétisation de la politique perpétrée par les doctrines totalitaires. Les forces constructives[ “Mais, ce qui est au cœur du système du «développement», c’est que celui-ci prétend pouvoir se généraliser à l’ensemble de la planète par le biais d’une croissance censée être infinie, non par choix, mais par nécessité… surtout pour les pays qui sont déjà les plus «développés». Or, il s’agit là d’un objectif irréalisable. Puisque, aujourd’hui, 20% des hommes consomment 80% des ressources de la planète (et sont obligé, pour faire survivre le système[ “Pour libérer le peuple sud-coréen de l’influence de ces idéologies réactionnaires, il faut avant tout démasquer la politique néo-colonialiste des impérialistes américains[ “La lutte des classes n’existe, décrète-t-on, que par la faute des agents étrangers qui la provoque; en revanche, les classes sociales existent et la vie à l’occidentale repose sur l’oppression des unes par les autres. Les commandos criminels des marines ont pour but de rétablir l’ordre et la paix sociale, et les dictatures acquises à Washington[ “La «thèse de la guerre froide Est-Ouest» selon laquelle la Corée aurait été partagée par les Américains et les Soviétiques, soucieux d’élargir leur sphère d’influence[ “Hegel dit que « l’unification vraie, l’amour vrai et propre, n’ont lieu qu’entre des vivants qui sont égaux en puissance, et qui sont donc vivants l’un pour l’autre de la manière la plus complète, et en aucune manière l’un n’est mort par rapport à l’autre ». Il ne peut y avoir de symétrie dans la relation analytique[ “«La meilleure solution pour vous, c’est encore l’intégration», ai-je souvent eu l’occasion de dire, cette année, à des interlocuteurs négro-américains. Il est significatif que j’aie, presque toujours, enregistré la même réponse: «Bien sûr, mais nous avons besoin de retrouver, d’abord, notre identité.»[ “C’est apparemment là le parachèvement de l’art pour l’art. L’humanité, qui jadis avec Homère avait été objet de contemplation pour les dieux olympiens, l’est maintenant devenue pour elle-même.”.“L’œuvre d’art à l’époque de sa reproduction mécanisée” dans les “Écrits français” de Walter Benjamin.] Je souligne le mot. On dirait qu’ils se l’étaient passé, et j’avais affaire, pourtant, à des modérés. Cette obsession est significative. Elle situe le problème qui est, pour un peuple sous-développés. plus généralement, pour un peuple non blanc européen, d’accéder à la modernité et au développement par acculturation à la civilisation européenne: à la civilisation industrielle.”.“Discours prononcé par le Président L.S. Senghor le 11 décembre 1967, à l’ouverture du 2ème Congrès international des Africanistes, qui s’est tenu à Dakar du 11 au 20 décembre.” dans “Léopold Sédar Senghor et la revue «Présence Africaine»”.], en particulier au début. On devine aisément que la volonté de l’analyste de se placer sur un plan d’égalité ne peut effacer l’asymétrie de la relation.”.“Sabina Siplrein: Entre Freud et Jung” dossier découvert par Aldo Carotenuto et Carlo Trombetta], est dépourvue de fondement. La «thèse de la responsabilité de l’URSS» se révèle partiale par ses tendances politiques marquées.”.“Division et réunification de la Corée” de Choi Ki-Whan] fondent leur code sur les prisons, interdisent les grèves et liquident les syndicats pour protéger la liberté du travail.”.“Les veines ouvertes de l’Amérique Latine” d’Eduardo Galeano] et mettre à nu leur nature agressive et pillarde, ainsi que le caractère colonial de la société sud-coréenne.”.“Du travail du front uni” par Kim Il Sung], de stimuler leur croissance), il n’est pas possible de mobiliser au moins quatre fois plus de ressources supplémentaires: l’environnement ne le supporterait pas.”.“Le Développement, histoire d’une croyance occidentale” de Gilbert Rist] de l’humanité y répondent par la politisation de l’art.» : “L’œuvre d’art à l’époque de sa reproduction mécanisée” dans les “Écrits français” de Walter Benjamin. : « Son aliénation[ “La grande idée fondamentale, écrit Engels, selon laquelle le monde ne doit pas être considérée comme un complexe de choses achevées, mais comme un complexe de processus où les choses, en apparence stables, tout autant que leurs reflets intellectuels dans notre cerveau, les concepts, passent par un changement ininterrompu de devenir[ “Écrire est une affaire de devenir, toujours inachevé, toujours en train de se faire, et qui dérobe toute matière vivable ou vécue. C’est un processus, c’est un passage de Vie[ “Bony est ma reine. Mon cœur. Ma vie. Nous sommes mari et femme. Lesbiennes. Et libres. Nous alternons les rôles. Elle s’habille en homme ou en femme selon nos humeurs. Je l’accompagne en femmes ou en homme et nous agissons ainsi sous toutes les formes. Bony est aussi une sorcière, elle a tout compris de ma vie. Elle ne dira rien. Je ne lui ferais jamais de mal. Nous nous caressons des heures durant. Je respire le noir de sa peau[ “Devant toi, pauvre scribe combattant[ “Je pose ma main sur mon bide. J’reste là à m’reposer un peu avant que maman m’appelle faire le dîner ou le ménage. Y a 26 lettes dans l’alphabet. Chaque lette a un son. Fau mette le son des lettes, mélanger les lettes ensemble et ça fait des mots[ “…, je suis en voyage, en traversée – jusqu’au bout de la nuit; jusqu’à l’étourdissement d’une grossesse que je promène dans les marais de l’Atlantique; jusqu’aux larmes impossibles que m’ inflige le meurtre de mon père en Bulgarie; jusqu’aux passions meurtrières que subit mais aussi inflige une femme dans l’expérience de cette condition féminine[ “Son aliénation d’elle-même par elle-même a atteint ce degré qui lui fait vivre sa propre destruction comme une sensation esthétique “de tout premier ordre”. Voilà où en est l’esthétisation de la politique perpétrée par les doctrines totalitaires. Les forces constructives de l’humanité y répondent par la politisation de l’art.”.“L’œuvre d’art à l’époque de sa reproduction mécanisée” dans les “Écrits français” de Walter Benjamin.] dont on parle beaucoup mais qu’on hésite à voir comme un féroce roman policier.”.“L’autre langue, ou traduire le sensible” de Julia Kristeva dans “L’infini No.57”]. T’as des mots. «Bébé», commence parB, B comme Bébé, que je dis tout doucement gentiment. Dès qu’y sera né j’commencerai à y faire l’ABC.”.“Push” de Sapphire] le sérieux-bouffi des petites politiques et les longues tubulures qui perfusionnent les champs – qui nous perfusionnent tous. Devant toi, les dos courbés face aux paquebots de croisières, aux tours-opérateurs et aux bottes d’hôtels qui civilisent les plages et au tourisme-roi qui sanctifie les sites.”.“Ecrire en pays dominé” de Patrick Chamoiseau]. Je me nourris de son corps. Elle me souffle sa vie dans le creux de l’oreille. Je la bois, je la hume. Je l’amour. Deux. Nous sommes deux.”.“Journal de la tueuse” de Catherine Klein] qui traverse le vivable et le vécu.”.“Critique et clinique” de Gilles Deleuze] et de périr…”.“Karl Marx” de Lenine ] d’elle-même par elle-même a atteint ce degré qui lui fait vivre sa propre destruction comme une sensation esthétique “de tout premier ordre”. Voilà où en est l’esthétisation de la politique perpétrée par les doctrines totalitaires. Les forces constructives[ “Mais, ce qui est au cœur du système du «développement», c’est que celui-ci prétend pouvoir se généraliser à l’ensemble de la planète par le biais d’une croissance censée être infinie, non par choix, mais par nécessité… surtout pour les pays qui sont déjà les plus «développés». Or, il s’agit là d’un objectif irréalisable. Puisque, aujourd’hui, 20% des hommes consomment 80% des ressources de la planète (et sont obligé, pour faire survivre le système[ “Pour libérer le peuple sud-coréen de l’influence de ces idéologies réactionnaires, il faut avant tout démasquer la politique néo-colonialiste des impérialistes américains[ “La lutte des classes n’existe, décrète-t-on, que par la faute des agents étrangers qui la provoque; en revanche, les classes sociales existent et la vie à l’occidentale repose sur l’oppression des unes par les autres. Les commandos criminels des marines ont pour but de rétablir l’ordre et la paix sociale, et les dictatures acquises à Washington[ “La «thèse de la guerre froide Est-Ouest» selon laquelle la Corée aurait été partagée par les Américains et les Soviétiques, soucieux d’élargir leur sphère d’influence[ “Hegel dit que « l’unification vraie, l’amour vrai et propre, n’ont lieu qu’entre des vivants qui sont égaux en puissance, et qui sont donc vivants l’un pour l’autre de la manière la plus complète, et en aucune manière l’un n’est mort par rapport à l’autre ». Il ne peut y avoir de symétrie dans la relation analytique[ “«La meilleure solution pour vous, c’est encore l’intégration», ai-je souvent eu l’occasion de dire, cette année, à des interlocuteurs négro-américains. Il est significatif que j’aie, presque toujours, enregistré la même réponse: «Bien sûr, mais nous avons besoin de retrouver, d’abord, notre identité.»[ “C’est apparemment là le parachèvement de l’art pour l’art. L’humanité, qui jadis avec Homère avait été objet de contemplation pour les dieux olympiens, l’est maintenant devenue pour elle-même.”.“L’œuvre d’art à l’époque de sa reproduction mécanisée” dans les “Écrits français” de Walter Benjamin.] Je souligne le mot. On dirait qu’ils se l’étaient passé, et j’avais affaire, pourtant, à des modérés. Cette obsession est significative. Elle situe le problème qui est, pour un peuple sous-développés. plus généralement, pour un peuple non blanc européen, d’accéder à la modernité et au développement par acculturation à la civilisation européenne: à la civilisation industrielle.”.“Discours prononcé par le Président L.S. Senghor le 11 décembre 1967, à l’ouverture du 2ème Congrès international des Africanistes, qui s’est tenu à Dakar du 11 au 20 décembre.” dans “Léopold Sédar Senghor et la revue «Présence Africaine»”.], en particulier au début. On devine aisément que la volonté de l’analyste de se placer sur un plan d’égalité ne peut effacer l’asymétrie de la relation.”.“Sabina Siplrein: Entre Freud et Jung” dossier découvert par Aldo Carotenuto et Carlo Trombetta], est dépourvue de fondement. La «thèse de la responsabilité de l’URSS» se révèle partiale par ses tendances politiques marquées.”.“Division et réunification de la Corée” de Choi Ki-Whan] fondent leur code sur les prisons, interdisent les grèves et liquident les syndicats pour protéger la liberté du travail.”.“Les veines ouvertes de l’Amérique Latine” d’Eduardo Galeano] et mettre à nu leur nature agressive et pillarde, ainsi que le caractère colonial de la société sud-coréenne.”.“Du travail du front uni” par Kim Il Sung], de stimuler leur croissance), il n’est pas possible de mobiliser au moins quatre fois plus de ressources supplémentaires: l’environnement ne le supporterait pas.”.“Le Développement, histoire d’une croyance occidentale” de Gilbert Rist] de l’humanité y répondent par la politisation de l’art.» : “L’œuvre d’art à l’époque de sa reproduction mécanisée” dans les “Écrits français” de Walter Benjamin. : «Prolétaires de tous les pays, unissez-vous»… : Genève, le 4 mai 1997, il est minuit 34… : O. Hong Suk

Optional Link URL:
Link Title:
Optional Image URL: